『作りたい女と食べたい女』が気持ち悪いと言われる理由と賛否の真相
ゆざきさかお氏による漫画『作りたい女と食べたい女』(通称『つくたべ』)。料理を「たくさん作りたい」野本さんと「たくさん食べたい」春日さんの交流を描き、「このマンガがすごい!2022」オンナ編第2位の受賞や、NHK夜ドラ枠での実写ドラマ化など、多大な支持を集めてきました。
しかし、Web検索やSNS上では「気持ち悪い」「路線変更」「フェミニズム批判」といったネガティブな検索ワードが一定数見受けられます。日常系グルメ作品として読み始めた読者の一部から、なぜ強い拒絶反応や批判的なレビューが寄せられるようになったのか。ネット上のリアルな反応や構造的な背景を踏まえ、賛否両論が巻き起こる真相を多角的に分析します。
📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
- 要点1:「気持ち悪い」という声の最大の要因は、ほのぼの日常グルメ漫画からGL(レズビアン・シスターフッド)および本格的な社会派テーマへの段階的な深化に対する読者の心理的ギャップにある。
- 要点2:家父長制の歪みや日常的な性差別(マイクロアグレッション)、男性キャラクターの言動に対する生々しい描写が「男嫌い」「説教くさい」として一部で強い反発を呼んだ。
- 要点3:NHKドラマ版はインティマシー・コーディネーターの導入や丁寧な心理描写でギャラクシー賞を受賞するなど極めて高い評価を獲得しており、受け手の問題意識や嗜好によって評価が二極化している。
【読者のリアルな声】「気持ち悪い」と検索される3つの決定的理由
本作に対して一部の読者が「気持ち悪い」「違和感がある」と表現する背景には、単なる生理的嫌悪感にとどまらない、作品の構造や描写のアプローチに起因する3つの明確な要因が存在します。
第1に挙げられるのが、「純粋なグルメ漫画」を期待していた読者の梯子外し感です。連載初期は、一人暮らしで料理を作りすぎてしまう野本さんと、豪快な食べっぷりを見せる隣人・春日さんの温かな食事シーンが中心に据えられていました。しかし物語が進むにつれ、野本さんが自身のセクシュアリティを自覚し、春日さんへの恋愛感情に気づいていくクィア・ロマンスへと展開していきます。「美味しそうな料理と気軽な癒やし」を求めていた層にとって、予期せぬ百合展開や恋愛感情の介入は大きな戸惑いを生む結果となりました。
第2の要因は、生理や体調不良、家庭環境のトラウマに関する生々しい描写です。作中では、重い生理痛に苦しむ様子や、実家での食事における差別的な扱い(「男兄弟ばかりに肉を食べさせ、娘には粗食を強いる」など)が極めてリアルに描かれます。エンターテインメント作品としての「軽やかさ」を求める読者からは、「食をテーマにした漫画でそこまで陰鬱でリアルな身体的苦痛や毒親描写を見たくない」という忌避感が噴出しました。
第3の理由は、読者自身の無意識な偏見(アンコンシャス・バイアス)を直視させられる不快感です。職場で投げかけられる「いいお母さんになるね」「彼氏に作ってあげるの?」といった無邪気なセクシズムに野本さんが抱く居心地の悪さは、現実社会の縮図でもあります。日常の何気ない会話を「暴力」として解体する作風に対して、自己の価値観を否定されたように感じる読者が反発を覚え、それを「気持ち悪い」という感情的な言葉に置き換えて表現している側面があります。

【路線変更の真相】ほのぼのグルメからGL・社会派への深化と炎上の経緯
『作りたい女と食べたい女』は連載初期から路線変更したのか、それとも最初から緻密に設計された展開だったのかという点は、ネット上でも激しい論争の種となってきました。
結論から言えば、本作は単なる思いつきで舵を切ったのではなく、「料理と女性」にまとわりつく社会的呪縛を解体することを根底のテーマとして構想されています。タイトルの『作りたい女』と『食べたい女』というフレーズ自体が、従来の「家庭的で料理上手な女性像」「大食いを恥じるべき女性像」というジェンダーロールに対する批評的なアンチテーゼとなっています。
物語の中盤以降、アロマンティック・アセクシュアルを自認する矢子(やこ)さんが登場し、セクシュアリティの多様性や同性カップルが直面する賃貸契約の難しさ、法的な婚姻制度の壁といった現実の社会課題が次々と描かれます。この展開に対して、SNSやコミックレビューでは以下のような二項対立の構図が先鋭化しました。
- 否定派・戸惑いの声:「途中から社会運動のプロパガンダ漫画になった」「百合タグを最初から大々的に明記しておくべきだった」「キャラが作者の主張を代弁する操り人形に見える」
- 肯定派・支持者の声:「日常の違和感をこれほど解像度高く言語化した作品はない」「食事を通して自分自身のアイデンティティを取り戻す過程が極めて誠実」「クィア当事者の実生活に寄り添った描写に救われた」
事前のジャンル認識(「ゆるいグルメ日常系」か「社会派クィアヒューマンドラマ」か)のミスマッチが、炎上に近い激しい賛否両論を生み出す土壌となりました。
【フェミニズムと男性描写】「男嫌い」との批判が噴出する構造的背景
本作のレビューにおいて頻出する批判キーワードの一つに「男嫌い(ミサンドリー)」や「過激なフェミニズム描写」があります。なぜそのような印象を持たれるに至ったのか、作中のキャラクター配置と社会構造の観点から読み解きます。
作中に登場する男性キャラクターの多くは、悪意のない無自覚な差別者として描かれています。野本さんの職場の同僚男性、春日さんの父親、賃貸物件の内見を担当した男性不動産業者など、彼らが発する言葉はどれも現実の日常風景で見聞きするものばかりです。
しかし、劇中において「理解のある好意的な男性キャラクター」がほぼ配置されていない構造が、一部の読者に「男性を一括りに加害者として描いている」「男性嫌悪の意図があるのではないか」という印象を抱かせる要因となりました。心理学において、自身の属性に対する批判的な描写を連続して見せられた際、人は防衛本能から強い反発心(心理的リアクタンス)を抱きやすくなります。
一方で、本作が意図しているのは「個々の男性への攻撃」ではなく、「構造化された家父長制がもたらす抑圧の可視化」です。春日さんが実家で経験した「男子優先の食卓」は、日本の伝統的な家族観や性別役割分担が子どもに与える精神的トラウマを鮮明に浮き彫りにしています。

【客観データ検証】原作漫画とNHKドラマ版に対する評価の比較
本作の受容状況をより客観的に把握するため、原作コミックとNHK実写ドラマ版(2022年シーズン1、2024年シーズン2放送)の特徴、主要な評価ポイント、批判要因を比較整理しました。
| 項目 | 原作コミック(ゆざきさかお) | NHK実写ドラマ版(夜ドラ) | 編集部の見解・分析 |
|---|---|---|---|
| 主要キャスト・制作陣 | KADOKAWA連載 / 単行本既刊 | 比嘉愛未(野本役)、西野恵未(春日役)、脚本:山田由梨 | ドラマ版はミュージシャンの西野恵未を抜擢し、高い再現度を確立 |
| テーマの比重 | グルメ 30% / レズビアン・社会派 70% | シスターフッド・人間ドラマ 50% / 社会派 50% | ドラマ版は映像美と食の温かみを強調し、間口を広げた構成 |
| 業界・外部評価 | 「このマンガがすごい!2022」オンナ編第2位 | 第61回ギャラクシー賞 奨励賞受賞 | 双方ともプロの批評家やアワードから極めて高い評価を獲得 |
| 主な批判内容 | 「百合展開への路線変更」「説教くさい」「男嫌い描写」 | 「夜ドラにしてはテーマが重い」「テンポが静かすぎる」 | 漫画版の方が直接的な表現が多く、読者の賛否が激しく分かれる |
| 制作上の特筆点 | 当事者への取材に基づく綿密な心理・制度描写 | インティマシー・コーディネーター / ジェンダー考証の導入 | NHKの先進的な制作体制が日本のドラマ界に好影響を与えた |
ドラマ版においては、日本の地上波ドラマとして先進的にインティマシー・コーディネーターやジェンダー・セクシュアリティ考証スタッフを現場に起用しました。演者の尊厳を守りつつ、性的マイノリティの描写をセンセーショナリズムに流さず誠実に映像化した姿勢は、放送批評懇談会をはじめとする各所で称賛されました。
【実態検証】利用者の生の声と現場目線で見えたリアル
大手レビューサイトやSNSコミュニティに投稿された数千件の口コミ・感想を精査すると、読者の受け止め方は明確に2つの陣営に分かれています。
否定・違和感を抱いた読者の声
「1巻を読んだときは『きのう何食べた?』のような温かい料理漫画だと思ってワクワクしていたが、巻が進むにつれて女性差別や政治的なメッセージばかりが前面に出てきて息苦しくなった」「料理を作るシーンのワクワク感よりも、社会や男社会への愚痴を聞かされている感覚が強くて途中で脱落した」という意見が目立ちます。純粋な娯楽としてのカタルシスを求めた層にとっては、重厚すぎるテーマが心理的負担となったことが伺えます。
絶賛・支持を表明する読者の声
一方で、「野本さんが自分の恋心に気づく過程が本当に丁寧に描かれていて涙が出た」「春日さんが実家の呪縛から解き放たれ、安心して大盛りご飯を食べられる場所を見つけるシーンに救われた」という熱烈な声も多数を占めます。「料理を通じて他者と連帯し、自分を肯定していくシスターフッドの物語として最高峰」という評価が定着しています。

【プロの結論】作品が突きつける「違和感」の価値とおすすめできる人の判断基準
『作りたい女と食べたい女』が投げかける「気持ち悪さ」や「居心地の悪さ」は、作品の欠陥ではなく、社会の無意識な歪みを暴き出すための文学的仕掛けであると捉えることができます。
家族社会学やジェンダー論の観点から見れば、本作は「女性のケア労働(料理)の無償搾取」や「食卓における性差別」という、これまで日常の陰に隠されてきた構造的暴力に光を当てています。心地よいファンタジーに逃げ込まず、現実の摩擦をそのまま描くからこそ、読者に強烈な感情の揺らぎをもたらすのです。
本作を手取るにあたっては、自身の読書動機に応じた見極めが不可欠です。
- おすすめできる人:
- 登場人物の繊細な心理描写やセクシュアリティの葛藤をじっくり味わいたい人
- 現代社会が抱えるジェンダー問題やシスターフッド(女性同士の連帯)に強い関心がある人
- NHKドラマ版のような誠実で静謐な人間ドラマ・クィア作品を高く評価する人
- 慎重になるべき人:
- ストレス解消のためのライトなグルメ漫画やギャグテイストの日常系を求めている人
- 作品の中に現実の社会問題・政治性・フェミニズム的主張が持ち込まれることを嫌う人
- 百合・レズビアン展開に対して強い心理的抵抗感がある人
【作りたい女と食べたい女 気持ち 悪い】に関するよくある質問(FAQ)
Q1:『作りたい女と食べたい女』は最初から百合・GL作品として描かれていたのですか?
A1:作者のゆざきさかお氏によれば、当初からシスターフッドおよび女性同士の連帯・ロマンスを主軸に置いた作品として構想されていました。序盤は料理を通じた関係構築が描かれたため日常系グルメ漫画と受け取られがちでしたが、本質的には女性の自己実現とクィアを描くヒューマンドラマです。
Q2:ドラマ版(NHK)は原作漫画とどこが違いますか?炎上はありましたか?
A2:ドラマ版は原作のプロットに極めて忠実でありながら、比嘉愛未氏と西野恵未氏の好演や美しい料理描写により、幅広い層に受け入れられる構成となっています。過度な炎上はなく、むしろマイノリティ描写への丁寧な配慮が評価され、ギャラクシー賞奨励賞を受賞するなど高い評価を得ました。
Q3:「男嫌い」「説教くさい」と言われる具体的な原因は何ですか?
A3:作中に登場する男性キャラが無自覚なセクシズム(「いいお嫁さんになれる」などの発言)を投げかける描写が多いことや、春日さんの家庭における男尊女卑的な虐待描写がリアルに描かれているためです。現実社会の理不尽さをストレートに描写している点が、一部の読者に「男性敵視」と受け止められました。
まとめ:違和感の正体を理解して作品を楽しむための視点
『作りたい女と食べたい女』に向けられる「気持ち悪い」という検索クエリの背景には、グルメ日常系からの展開のギャップ、リアルな社会描写への戸惑い、そしてセクシュアリティへの無理解が複雑に絡み合っています。
本作は、読者を単に気持ちよくさせるだけの都合のいいエンターテインメントではありません。美味しいご飯を誰かと食べるという日常の幸福を守るために、どれほど多くの社会的ハードルが存在するのかを真摯に問いかける問題作です。作品が持つ批評性とリアリズムを理解した上でページを開くことで、その奥深い人間賛歌の真価を実感できるはずです。 (出典: 作りたい女と食べたい女 気持ち 悪い(Yahoo!ニュース))